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Machismo

Relato de “una extranjera” en el Ecuador de 2015

Escuchar, mirar y leer algunas muestras de virulencia y odio en los dos bloques contrincantes aquí en la red, en la calle, el discurso, la tele, la sabatina, el twitter y la radio, o saber que ambos bandos solo se atacan y amenazan pero ninguno da ejemplo de lo que dice defender (diálogo, democracia, ley, constitución, respeto, tolerancia, paz, buen vivir, serenidad y equidad), para una observadora no ecuatoriana es un aprendizaje rápido en tiempo real. Provoca miedo, pesar y mucha prudencia, por lo que pudiera acontecer después.

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Por: Nelly Valbuena

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Las Manuelas cuestionan a “las Marcelas”

Desde la sumisión jamás se defienden derechos, tan solo se pierden.

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Foto: Armands Grundmanis de Letonia

Por Mujeres Contando en Voz Alta

Así como ser obrero no garantiza no ser patronalista, o ser mestizo no garantiza no ser racista, o ser gay no garantiza no ser transfóbico, o ser de izquierda no garantiza no ser  patriarcal, el ser mujer no es garantía de no ser machista y no reproducir la cultura patriarcal en su cotidianidad.

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Andrés Jaramillo, “ejemplar” machista común en Colombia

Con una protesta frente al restaurante Andrés carne de res, un grupo de mujeres y hombres le hicieron saber a su dueño, que las mujeres que vestimos minifaldas o tomamos licor no estamos buscando que nos violen.

Por Nelly Valbuena Bedoya

Las declaraciones de Andrés Jaramillo evidencian que las mujeres seguimos siendo, para muchos hombres como él, simples objetos sexuales y que por lo tanto podemos ser tomadas, usadas y desechadas. ¿Qué más da? Al fin y al cabo en su mentalidad estrecha, nosotras nos buscamos lo que nos pasa, provocamos la violencia y luego la justificamos diciendo que nos violaron cuando en realidad fue una relación consentida y, desde luego le faltó decir, a “don Andrés”, que encima de todo “nos gusta” o que “la disfrutamos” pues siempre estamos “jugando a algo” o “buscando algo”, que él sabe muy bien qué es pues su experiencia observando “a tres generaciones en la rumba” le permitió, seguramente conocer la naturaleza femenina, cuyo valor está muy por debajo de los trastos viejos que decoran su restaurante.

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En el Ecuador patriarcal, la impunidad es social y la justicia, machista

Todo el que dude de la existencia de las brujas será considerado hereje. Los inquisidores son infalibles. La condena es prueba suficiente de culpabilidad. Cualquier cosa que se salga de lo usual resultará sospechosa”

Cita del libro inquisitorial “El Martillo de las Brujas”

Cuando empecé a trabajar en este artículo sobre “Violencia sexual, acceso a la justicia e impunidad en el Ecuador”, estaban ocurriendo tres hechos. Por un lado, se sentaba un precedente con la sanción de 25 años de prisión, sin atenuantes, a los tres acusados de violar y asesinar a la joven quiteña Karina del Pozo; por el otro, se debatía en la Asamblea Legislativa el Código Orgánico Integral Penal, en el que se esperaba se tipificara el femicidio y se aprobara el aborto en casos de violación, entre otros temas relacionados con violencia sexual. Y, mientras todo esto ocurría en los tribunales y la Asamblea, la familia de Angélica Balladares pedía justicia por su muerte, a causa de violencia física e intento de violación por parte de su ex- pareja. Tres hechos que afectaban y afectan hoy a las mujeres en este país que se precia de tener la Constitución más progresista de América Latina y, sin embargo, sus leyes aún no logran promover y proteger suficientemente los derechos de las mujeres. Una paradoja que invisibilizaría tragedias cotidianas.

Por Nelly Valbuena Bedoya

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